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  • 佛法里讲的慈悲心结果都是菩提心

    慈悲心结果都是菩提心。你真能修出来大乘佛法里讲的慈悲心,你肯定会发菩提心。菩提心是为了度化一切众生而修行成佛的愿。成佛了,你才能辗转法轮,辗转法轮了才能有自己的教化,在你的教化下很多众生才能成就;然后那些众生也能辗转法轮,他也有他的教化,在他的教化下也能成就一些众生,这样永远地辗转下去,慢慢就能度化一切众生。   发慈悲心、菩提心多么的重要!别的都不重要。发慈悲心、菩提心以后修行成佛,然后才能饶益...

    达真堪布

    菩提心|慈悲心

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/19435488438.html
  • 清朝痴头道人往生记

         清朝时候,有个痴头道人,俗姓王,直隶人,生来极为愚笨。双亲早亡,缺衣少穿,空庐透风,又没有什么营计。即便有人送他钱,他也分不清数量的多少。后来,京城的陈道人收他为徒,让他白天扫地拾柴,晚上课诵弥陀佛号数百声,并通过礼拜、烧香的方法来度化他。   痴头诵佛不成韵调,每每还昏沉欲睡,道人用长竿击打他说:“你都愚昧到这种地步,尚不知精进吗?”就这样三年过去了,一天痴头哈哈大笑,道人就又...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0836021799.html
  • 自利与利他

      若自成己利,乃能利于彼。自舍欲利他,失利后忧悔。 (摘自十住毗婆沙论) “自利利他”是菩萨成就佛道的必要条件,因为若要圆满佛果,不但要自求觉悟、解脱,更要发广大心,让众生也能普受法益。只不过,在意欲大行度生事业之前,自身的修行根柢必须扎实、稳固,这样才有资格和能力承当度化众生出离生死的重担。如果自己没有下过一番苦功,在学佛修行上获得实益,只是一味大谈如何利益他人...

    三省

    |自利与利他|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1341184563.html
  • 如本法师答:按佛制出家二众,应该托钵乞食,我国僧宝何以未依教奉行?

      如本法师答:佛陀度化众生行化人间,皆因人、因时、因地而观机逗教,大乘戒法乃十方三世诸佛所共同制定的圣戒,三世诸佛不可违越;小乘戒法可随国俗需不需要而增删;譬如:在中国的民情,对出家人的看法要求甚高,不得有丝毫的违犯威仪,如佛世之时,无制定不可嚼槟榔,印度当时也没有吃槟榔的现象,因此,佛就无制止不可吃槟榔这条戒法,若佛陀诞生于现代的台湾,相信佛陀会制定出家二众不得嚼槟榔,嚼槟榔大失威仪,口吐鲜...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480612364.html
  • 如本法师答:学佛者是先成就佛道,还是先度众生呢?

    阿罗汉悲心不及菩萨,度生仅抱随缘之态度,不像菩萨能作为不请之友,因而从事度化众生之圣业。   总而言之,智中有悲,悲中有智;离智无悲,离悲无智;智即是悲,悲即是智,悲智不一不异,故名为佛。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15451612479.html
  • 如本法师答:观世音菩萨大慈大悲,寻声救苦,其余的佛菩萨,是否也能寻声救苦?

      如本法师答:观世音菩萨(梵语Avalokitesvara),以慈悲救济众生为本愿之菩萨。法法平等,佛佛道同,无有高下,观世音菩萨大慈大悲广度无量众生,无尽的寻声救苦,是因为观世音菩萨早已成就佛道,是倒驾慈航的菩萨,如实发起无缘大慈,同体大悲的六道同胞爱,这种精神处处无不与般若性空相应,以达成度化有情为宗;累生累劫以来,观音大士常于娑婆世界(梵语Saha—lokadhatu)行化,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17204812601.html
  • 五台山罗喉寺跳金刚舞

    身上,配合大型法会之修法仪轨,以勇猛舞姿来摧毁、降伏妖魔鬼怪。又以无量的大慈大悲度化妖魔鬼怪、以及受着所知障、烦恼障、业力紧迫的六道一切有情众生。   三、空行舞:在坛城前,以年轻、庄严、声音嘹喨...

    【佚名】

    |金刚舞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08181812795.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是背离的吗?

    一人出家,九族受益”。出家者是舍小家而入大家,不仅教化一世父母,而且度化生生世世父母。对于出家者来说,世间一切男人皆是我父,世间一切女人皆是我母。如此而言,岂能说出家者不孝顺父母?怎么能...

    理净法师

    理净法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/13062333417.html
  • 佛开示切莫与凡愚亲密交往的道理

    愚。尤其我们讲大乘教义时,一切均以利他为中心,如果没有利他心、不愿意度化众生,这样的愚夫还是少接触为好,尽量远离他们、舍弃他们。   有些人可能会想:“前面说菩萨要全力以赴地摄受野蛮众生,这里又说...度化众生。其实这一点也是开许的。自己还没有成熟之前,度化众生确实有一定困难,这会不会与菩萨心相违呢?不相违。因为你不管是早上起来、晚上睡觉,念诵、回向、发心、闭关全部是为利益众生,而不是为了自己成就,...

    索达吉堪布讲

    |利他心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18265233815.html
  • 理净法师答:出家与孝顺是否背离?

    rdquo;。出家者是舍小家而入大家,不仅教化一世父母,而且度化生生世世父母。对于出家者来说,世间一切男人皆是我父,世间一切女人皆是我母。如此而言,岂能说出家者不孝顺父母?怎么能认为出者与孝顺相背离?这...

    理净法师

    出家

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/14371734625.html